Warum breitete sich das Christentum im Mittelalter nicht von Äthiopien nach Süden aus?

Warum breitete sich das Christentum im Mittelalter nicht von Äthiopien nach Süden aus?


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Das Christentum, das im römischen Palästina des 1. Das Königreich Axum im heutigen Äthiopien wurde unter dem Einfluss von Missionaren aus Ägypten bereits im 4.

Wenn sich das Christentum jedoch so früh im Süden ausbreiten konnte, mindestens 2 Jahrhunderte bevor es mit dem Islam als Rivale zu kämpfen hatte, warum blieb es dann in den nächsten tausend Jahren oder länger stehen? Warum breitete es sich nicht weiter in Subsahara-Afrika aus, bis es ab dem 16. Jahrhundert von Europäern dorthin gebracht wurde?

PS Danke TED und MA Golding für Ihre Antworten. Meine Bauchreaktion ist, dass TED im Grunde recht hat, dass es etwas mit dem Entwicklungsstand einer Gesellschaft zu tun hat, der es ihr erleichtert hat, eine schriftbasierte Religion wie das Christentum anzunehmen.

Das heutige Äthiopien stand bereits in Kontakt mit Zivilisationen in Arabien und im Niltal, was es zu dieser Zeit wahrscheinlich von den Gesellschaften weiter südlich in Subsahara-Afrika unterschied, von denen wir jedoch aufgrund fehlender schriftlicher Aufzeichnungen und der begrenzten Menge wenig wissen der Archäologie, die gemacht wurde.

Ich glaube nicht, dass das Vorhandensein oder Fehlen von „Kolonialismus“ so wichtig ist. Das Christentum konnte sich um das 4. Äthiopien gesagt haben, das nie von den Römern erobert wurde und ein eigenes unabhängiges Königreich gründete.


Es gab nichts, wofür es sich nach Süden ausbreiten konnte.

OK, es gibt eine Ausnahme, auf die Herr de Bernardy in den Kommentaren hingewiesen hat. Somalia liegt südlich von Äthiopien (als es noch nicht Teil seines Imperiums war) und es gab dort Bekehrungen. Viele Menschen, die dort lebten, waren Juden und Christen, und einige der jüdischen Konvertiten dürften bis in den Süden bis ins moderne Tansania vorgedrungen sein. Nach Mohammed konvertierten die meisten Menschen in Somalia zum Islam und blieben während des gesamten Mittelalters bei dieser Religion. Natürlich hatte diese Region starke Handels- und Kulturkontakte mit dem Nahen Osten. Daher denke ich, dass Somalia als Ausnahme, die die Regel bestätigt, nützlich sein kann.

Das Christentum ist das, was oft eine Religion des Buches genannt wird. Es ist eine biblische Religion, was bedeutet, dass sie wirklich für den Gebrauch in einer gebildeten Gesellschaft konzipiert ist. Das heißt nicht, dass Analphabeten dem nicht folgen können, aber jemand in der Gesellschaft muss in der Lage sein, aus den heiligen Schriften zu lesen.

Außerdem geht es beim Konvertieren zu einer transnationalen Religion nicht nur um den Glauben. Grundsätzlich ist es eine gute Möglichkeit, bestehende Handels- und Kulturbeziehungen zu einem anderen Land/Staat/Region anzuerkennen und aktiv zu stärken. Wenn es keine solchen Bindungen gibt und die Menschen und Herrscher des Landes sie nicht wollen, nützt ihnen die Religion dieses Landes keinen wirklichen Nutzen.

Abgesehen von Somalia gab es in Afrika südlich von Äthiopien im Mittelalter keine anderen gebildeten Gesellschaften. Wir kennen nicht einmal viele Staaten südlich von dort. Es gab die Bachwezi im Gebiet der Großen Seen um 1300 und Great Zimbabwe in Südafrika um 1100, aber beide scheinen Analphabeten gewesen zu sein, die später ohne bekannte externe Kontakte zu einer anderen Gesellschaft. Die anderen bekannten vorkolonialen indigenen afrikanischen Staaten südlich von dort (Lunda und Luba) wurden nach dem 14. Jahrhundert gegründet und ihre Kontakte im Norden dürften mit islamischen Gesellschaften bestanden haben.

Karte mit vorkolonialen afrikanischen Königreichen Größere Version


Ich vermute, dass, nachdem der König der Könige von Aksum zum Christentum konvertiert war, die Regierung nach und nach alle Menschen zum Christentum konvertierte. Und wann immer Aksum eine neue Region eroberte, wurden Anstrengungen unternommen, um die Bevölkerung zu bekehren. Ein Gebiet, in dem Aksum expandierte, war nach Südarabien. Aber wenn Aksum viele Araber zum Christentum bekehrte, war die Anstrengung vergeblich, als die Muslime um 630 n. Chr. ganz Arabien eroberten und begannen, alle zum Islam zu bekehren.

Die Muslime eroberten einige Jahrzehnte später Ägypten und begannen, nach Süden zu expandieren, wurden jedoch von den christlichen Staaten im Sudan wie Makuria blockiert. Aber muslimische Händler führten den Islam ein und das Land konvertierte etwa im 14. Jahrhundert allmählich zum Islam. Dann hätte die überwiegend muslimische Bevölkerung jeglichen äthiopischen Expansionsbestrebungen nach Westen ins Niltal starken Widerstand geleistet.

Inzwischen gründeten arabische Händler entlang der Ostküste Afrikas viele Handelsposten und Städte und führten natürlich den Islam ein, der sich von diesen Gemeinschaften in verschiedenen Fällen schnell oder langsam ausbreitete.

Bis dahin hätten sich die Äthiopier also direkt nach Süden ausdehnen müssen, um die muslimischen Reiche im Niltal im Westen und die muslimischen Länder entlang der afrikanischen Küste im Osten zu meiden, oder hätten es riskieren müssen, gegen christliche Eroberungen heftigen muslimischen Widerstand zu kämpfen.

Einer der Gründe, warum Äthiopien südlichere Regionen Afrikas nicht bekehrte, war also, dass Äthiopien südlichere Regionen Afrikas nicht eroberte. Äthiopien hatte ein Zeitfenster von etwa 500 oder 1.000 Jahren, als es theoretisch große Regionen Afrikas hätte erobern und ein riesiges Reich bilden und die meisten Einwohner zum Christentum bekehren können, aber diese Gelegenheit nutzte es nicht.

Manche mögen sagen, Äthiopien habe dieses Zeitfenster verschwendet, um weite Teile Afrikas zu erobern und umzuwandeln. Aber andere mögen annehmen, dass Äthiopien die meisten oder alle dieser 1.000 Jahre keine militärische Supermacht war und nicht die militärische und logistische Fähigkeit hatte, viel größere Gebiete zu erobern, die Äthiopien manchmal in Zeiten äthiopischer Stärke eroberte.

Und es ist möglich, dass äthiopische Händler und Missionare viele Afrikaner in entfernten Regionen bekehrten, und dass der spätere Erfolg der Muslime bei der Bekehrung der Afrikaner zum Islam durch einige Menschen in diesen Regionen erleichtert worden sein könnte, die bereits Christen oder Teilchristen waren.


Schau das Video: Äthiopisches Christentum