Haben die Song-Truppen schwarze Bohnen auf dem Boden verteilt, um die überlegene Jin-Kavallerie zu besiegen? Wenn ja, in welcher Schlacht?

Laut dieser Seite auf der Website Changing Minds,

Als die überlegene Jin-Kavallerie angriff, streuten die minderwertigen Song-Truppen schwarze Bohnen auf den Boden, die die Kavalleriepferde anhielten, um sie zu fressen, und machten die berittene Streitmacht zu einer sitzenden Ente.

Ich nehme an, dies bezieht sich auf eine Schlacht während der Jin-Song-Kriege (1125 bis 1234), aber ich konnte keinen anderen Hinweis finden. Auf der einen Seite erscheint es unwahrscheinlich, dass (vermutlich) gut trainierte Kavalleriepferde (vermutlich) während eines Angriffs so leicht abgelenkt würden (vergleiche Bohnen mit einigen brutal wirksamen Mitteln wie dem in diesem SE: History Post erwähnten Caltrop), also vielleicht wurden die Bohnen in Verbindung mit etwas anderem verwendet.

Dieselbe Seite von Changing Minds bezieht sich auch auf Pang Tong, der Cao Cao riet, Schiffe zusammenzuketten, um die Seekrankheit zu bekämpfen, und dafür konnte ich eine andere Quelle finden, obwohl sie in einer romantisierten Version historischer Ereignisse erscheint. Die Seite enthält auch einen Hinweis auf russische Taktiken gegen Napoleon und Hitler, so dass zumindest einige der Inhalte dieser Seite nicht einfach erfunden wurden.

Wurden schwarze Bohnen verwendet, um die Jin-Kavalleriepferde abzulenken, oder ist dies ein weiteres Beispiel für romantisierte Geschichte? Wenn dies tatsächlich passiert ist, auf welche Schlacht wird dann Bezug genommen?

Ich bin mir nicht sicher, ob das jemand lesen wird, aber…

Von Baidu (https://baike.baidu.com/item/连环计/5842#ref_[2]_5340118):

1.毕再遇连环计

„Bi Zaiyu verwendet Kettenstrategien“

Ich

„Der General der Song-Dynastie, Bi Zaiyu, benutzte einst eine Kettenstrategie, um einen fehlerfreien Kampf zu führen. Er erkannte, dass die Jins wild waren, insbesondere berittene Truppen, und dass ein frontaler Kampf gegen sie zu großen Verletzungen oder zum Tod führen würde.“

Ich

"Also plädierte er dafür, die größte Schwäche des Feindes zu ergreifen, versuchte, den Feind zu besiegen, und suchte nach der besten Gelegenheit, um zu kämpfen."

Ich Ich

„Einmal befahl er in einem Konter mit Jin-Truppen, dass keine seiner Divisionen den Feind frontal bekämpfen könnte, sondern wendete Guerilla- und mobile Taktiken an. Sobald der Feind vorrückte, befahl er seinen Reihen, sich zurückzuziehen, wartete darauf, dass sich der Feind niederließ, und befahl dann einen Angriff. Als die Jin-Truppen versuchten, den Angriff abzuwehren, befahl er seinen Truppen erneut, spurlos zu verschwinden. Auf diese Weise wurden die Truppen der Jin durch Rückzug und Vorrücken, Kämpfen und Stoppen zermürbt. Die Jins konnten nicht kämpfen, selbst wenn sie wollten, und konnten sich nicht frei bewegen.“

到 夜晚, 金 军 人困马乏, 正 准备 回 营 休息. 毕 再遇 准备 了 许多 用 香料 煮好 的 黑豆, 偷偷地 撒 在 阵地 上. 然后, 又 突然 袭击 金 军. 金 军 无奈, 只得 尽力 反击. 那 毕 再遇 的Ich

„Spät in der Nacht war die Armee der Jin völlig erschöpft und bereitete sich darauf vor, ins Lager zurückzukehren, um sich auszuruhen. Bi Zaiyu bereitete zahlreiche mit Duft gekochte schwarze Bohnen zu und verteilte sie heimlich über das gesamte Schlachtfeld. Dann rief er einen Überraschungsangriff auf die Jin-Armee aus. Da die Jin-Armee keine Alternative hatte, konnte sie nur ihr Bestes tun, um sich zu wehren. Bi Zaiyu's Truppen kämpften für kurze Zeit gegen die Jin-Armee und zogen sich dann zurück.“

金 军 气愤 至极, 乘胜 追赶. 谁知, 金 军 战马 一天 来, 东跑西 追, 又饿 又 渴, 闻 到 地上 有 香喷喷 味道, 用嘴 一 探, 知道 是 可以 填饱 肚子 的 粮食. 战马Ich

„Die Jin-Armee war wütend und verfolgte sie auf dem Rücken eines Sieges. Wer hätte gedacht – die Pferde der Jin-Armee, hungrig und durstig, nachdem sie einen Tag lang ununterbrochen hin und her gerannt waren, rochen Düfte, die aus dem Boden kamen, und wussten, dass sie ihre Mägen füllen konnten. Die Kriegspferde fraßen sie zielstrebig, und selbst wenn man sie auspeitschte, kamen sie keinen Schritt vorwärts. Die Jin-Armee war nicht in der Lage, die Pferde zu kontrollieren, und in der schwarzen Nacht wirkten sie völlig chaotisch.“

[2]

"Zu dieser Zeit versammelte Bi Zaiyu seine Armee, umzingelte die Jin, kämpfte und fügte eine vernichtende Niederlage zu, wobei Leichen über das offene Land verstreut waren."

Baidu nennt eine Quelle für diese Informationen, ein Buch über „Die 36 Strategems“. Bi Zaiyu war ein echter General, aber ich habe keine Möglichkeit zu überprüfen, ob diese Geschichte wahr ist oder nicht.

Mehr Info:

Der chinesische Text kann auf vielen Websites gefunden werden, wobei jede einzelne ein wenig variiert. Eine der Quellen ist 国学经典导读 (Guide to Classics in Chinese Cultural Studies), ein Lehrbuch. Es erwähnt eine zusätzliche Information:

1206年,南宋名将毕再遇和金兵交战。

"Im Jahr 1206 n. Chr. kämpfte der berühmte General des Südlichen Liedes, Bi Zaiyu, mit Jin-Truppen."

Die Passage erzählt dann die Geschichte seiner Niederlage der Jin-Truppen. In Ihrem Artikel über den Jin-Song-Krieg gibt es auch diese Passage:

Song-Armeen unter der Führung von General Bi Zaiyu (畢再遇; gest. 1217) eroberten die kaum verteidigte Grenzstadt Sizhou 泗州 (am Nordufer des Huai-Flusses gegenüber dem heutigen Kreis Xuyi), erlitten jedoch große Verluste gegen die Jurchens in Hebei. 126] Die Jin wehrten die Song ab und zogen nach Süden, um die Song-Stadt Chuzhou 楚州 am Canal Grande südlich des Huai-Flusses zu belagern. Bi verteidigte die Stadt und die Jurchens zogen sich nach drei Monaten aus der Belagerung zurück.

Darüber hinaus gibt es auf der chinesischen Wikipedia-Seite zu Bi Zaiyu auch dies:

不久, 毕 再遇 升任 镇江 诸军 副都统 制, 再次 率军 救援 楚州, 面对 十倍 于 己 的 金 军, 毕 再遇 派 小 部队, 间道 乘夜 赶赴 金 军 运粮 车 的 宿营 地 淮阴 (今 淮阴 西南Ich

„Kurz darauf wurde Bi Zaiyu in den Rang eines ‚Assistant Commander who Guards the River‘ befördert (dies ist eine sehr grobe Übersetzung) und schickte erneut Truppen aus, um Chuzhou zu retten entsandte eine kleine Streitmacht, die zum Versorgungslager der Jin-Armee in Huaiyin (dem heutigen Südwesten von Huaiyin) reiste und die Reserverationen der Jin-Armee verbrannte.

Basierend auf diesen Informationen scheint die Geschichte über die Verbreitung der schwarzen Bohnen während der Verteidigung von Chuzhou stattgefunden zu haben, hauptsächlich weil die Song-Truppen dort zahlenmäßig unterlegen waren. Ich glaube nicht, dass es in Sizhou stattgefunden hätte, weil es "kaum verteidigt" wurde. Andererseits habe ich keine konkrete Quelle für die tatsächliche Zeit von Bi Zaiyu's Taktik gefunden. Im Jahr 1206 war Bi Zaiyu auf der Kaixi Northern Expedition (开禧北伐), sodass die Veranstaltung an einem anderen Ort hätte stattfinden können.

Hoffentlich hilft das. Ich wollte nur mehr Hintergrundinfos hinzufügen.

KURZGESCHICHTEN FÜR HOCHSCHULEN

Warum müssen wir das Lesen unserer Kinder auf die älteren literarischen Klassiker beschränken? Diese Frage stellen sich immer mehr nachdenkliche Lehrer. Sie wollen die Klassiker nicht verdrängen oder diskreditieren. Im Gegenteil, sie lieben und verehren sie. Aber sie wollen ihren Schülern noch etwas Zusätzliches geben, etwas, das mit dem gegenwärtigen Leben pulsiert, das für heute charakteristisch ist. Auch die Kinder wundern sich, dass sie bei der großen literarischen Erschütterung, die um sie herum geht, ihre Tassen immer aus den Zisternen der Vergangenheit füllen müssen.

Die Kurzgeschichte ist speziell angepasst, um unsere Schullektüre zu ergänzen. Es passt zu unserem abwechslungsreichen, eiligen, effizienten amerikanischen Leben, in dem das Mittagessen des Geschäftsmannes, der Diktagraf, der Telegraf, das Telefon, das Auto und die Eisenbahn „limitiert“ zu sehen sind. Es hat hohe Kunst erreicht, entspricht aber dem modernen Anspruch unserer Literatur, da sie, wenn überhaupt gelesen, versandfertig gelesen werden muss, kompakt und fesselnd. Darüber hinaus ist die Kurzgeschichte in fast überwältigender Zahl bei uns und wird wahrscheinlich bleiben. Tatsächlich sind unsere Jungen und Mädchen etwas entsetzt über die Menge des Materials, aus dem sie ihre Lektüre auswählen müssen, und begrüßen jede Anleitung, die es ihnen ermöglicht, das Gute von dem Schlechten zu unterscheiden. Es ist daher sicher, dass sie alles, was sie über diese [viii] Literaturform, die so einflussreich geworden ist, gelernt haben, behalten und verwenden werden, was immer sie sonst noch in den Schulabwurf werfen, wenn sie das Gymnasium verlassen unser tägliches Leben.

Dieses Buch versucht nicht, die größten Geschichten der Zeit auszuwählen. Welches Gericht würde es wagen, eine solche Entscheidung zu treffen? Es wird auch nicht versucht, die Entwicklung der Kurzgeschichte zu verfolgen oder natürliche Typen und Unterschiede aufzuzeigen. Diese Themen eignen sich besser für Hochschulklassen. Ihr Ziel ist dreierlei: dem Studenten interessante Lektüre aus der eigenen Zeit zu liefern, ihm zu helfen, zu erkennen, dass es keine Trennung zwischen klassischer und moderner Literatur gibt, und ihm durch das Angebot von strukturell guten und für die dargestellten Qualitäten typischen Materialien zu helfen in der Unterscheidung zwischen Künstlerischem und Unkünstlerischem. Die Geschichten sind sorgfältig ausgewählt, weil in der Zeit der Adoleszenz „nichts Gelesenes seine Spuren hinterlässt“ [1] auch sorgfältig auf die Bedürfnisse des heranwachsenden Jungen und Mädchens ausgerichtet. An erster Stelle stehen Geschichten, wie sie von primitiven Menschen geliebt und daher leicht zugänglich und verständlich sind. Es folgen diejenigen, die in Perioden höherer Entwicklung attraktiv waren, ungefähr in der Reihenfolge ihrer zunehmenden Schwierigkeit. Darüber hinaus hofft man, dass diese Anordnung dem Schüler hilft, die Entwicklung der Geschichte zu verstehen und zu schätzen. Er beginnt mit der einfachen Abenteuergeschichte und der einfachen Charaktergeschichte. Während er fortschreitet, sieht er, wie sich die Geschichte in der Handlung, in der Charakteranalyse und im Schauplatz entwickelt, bis er mit dem psychologischen Studium von . endet Markheim, bemerkenswert für seine Komplexität der Motive und sein großes spirituelles Problem. Sowohl die Auswahl als auch die Anordnung wurden mit diesem weiteren Ziel im Blick getroffen &ndash „das Herz warm zu halten, all seine guten Motive zu verstärken, Entscheidungen zu treffen, Sympathien zu verallgemeinern“. [2]

Es ist mir eine Freude, in diesem Zusammenhang die Anregungen und die Kritik von Herrn William N. Otto, Leiter der Abteilung für Englisch an der Shortridge High School, Indianapolis, und die freundlichen Grüße der Herausgeber, die die Verwendung ihres Materials gestattet haben, anzuerkennen .

Kerl. ich.: Leckereien der rustikalen Abstammung des Simplicissimus und seiner darauf folgenden Erziehung

Kerl. ii.: Vom ersten Schritt zu jener Würde, zu der Simplicissimus gelangt ist, zu der das Lob der Hirten und andere vorzügliche Vorschriften hinzugefügt werden

Kerl. iii.: Behandlungen der Leiden eines treuen Dudelsacks

Kerl. NS.: Wie der Palast des Simplicissimus gestürmt, geplündert und zerstört wurde und auf welch traurige Weise die Soldaten dort hausten

Kerl. V.: Wie Simplicissimus sich von den Franzosen verabschiedete und wie er vor toten Bäumen Angst hatte

Kerl. vi.: Ist so kurz und so andächtig, dass Simplicissimus daraufhin ohnmächtig wird

Kerl. vii.: Wie Simplicissimus in einer ärmlichen Herberge war, freundlich angefleht

Kerl. viii.: Wie Simplicissimus durch seinen edlen Diskurs seine hervorragenden Eigenschaften verkündete

Kerl. ix.: Wie Simplicissimus von einem wilden Tier in einen Christen verwandelt wurde

Kerl. x.: Wie er im wilden Wald lesen und schreiben lernte

Kerl. xi.: Diskurs über Lebensmittel, Haushaltsgegenstände und andere notwendige Angelegenheiten, die die Menschen in diesem irdischen Leben haben müssen

Kerl. xii.: Erzählt von einer bemerkenswert schönen Art, glücklich zu sterben und sich für wenig Geld begraben zu lassen

Kerl. xiii.: Wie Simplicissimus wie ein Strohhalm in einem Whirlpool herumgetrieben wurde

Kerl. xiv.: Eine urige Komödie von fünf Bauern

Kerl. xv.: Wie Simplicissimus geplündert wurde und wie er von den Bauern träumte und wie es ihnen in Kriegszeiten erging

Kerl. xvi.: Von der Art und Weise der Soldaten heutzutage und wie kaum ein einfacher Soldat befördert werden kann

Kerl. xvii.: Wie kommt es, dass, während im Krieg die Adligen immer vor die einfachen Leute gestellt werden, doch viele von verachtetem Rang zu hohen Ehren gelangen

Kerl. xviii.: Wie Simplicissimus seinen ersten Schritt in die Welt tat und das mit Pech

Kerl. xix.: Wie Simplicissimus von Hanau gefangen genommen wurde und Hanau von Simplicissimus

Kerl. xx.: Auf welche Weise wurde er aus Gefängnis und Folter gerettet

Kerl. xxi.: Wie verräterische Dame Fortune Simplicissimus einen freundlichen Blick zuwarf

Kerl. xxii.: Wer der Einsiedler war, von dem Simplicissimus geschätzt wurde

Kerl. xxiii.: Wie Simplicissimus eine Seite wurde: und ebenso wie die Frau des Einsiedlers verloren ging

Kerl. xxiv.: Wie Simplicissimus die Welt beschuldigte und darin viele Idole sah

Kerl. xxv.: Wie Simplicissimus die Welt ganz fremd fand und die Welt ihn ebenso fremd fand

Kerl. xxvi.: Eine neue und seltsame Art für Männer, einander Glück zu wünschen und einander willkommen zu heißen

Kerl. xxvii.: Wie Simplicissimus mit der Sekretärin sprach und wie er einen falschen Freund fand

Kerl. xxviii.: Wie Simplicissimus zwei Augen aus einem Wadenkopf bekam

Kerl. xxxx.: Wie ein Mensch Schritt für Schritt zum Rausch gelangen kann und schließlich unversehens blind betrunken wird

Kerl. xxx.: Immer noch nichts als Trinkgelage und wie man dabei Pfarrer loswird

Kerl. xxxi.: Wie der Lord Governor einen sehr üblen Fuchs erschoss

Kerl. xxxii.: Wie Simplicissimus den Tanz verdarb

Kerl. ich.: Wie eine Gans und ein Ganter gepaart wurden

Kerl. ii.: Über die Vorzüge und Tugenden eines guten Bades zur richtigen Jahreszeit

Kerl. iii.: Wie die andere Seite für seine Lehrtätigkeit bezahlt wurde und wie Simplicissimus zum Narren gewählt wurde

Kerl. NS.: Über den Mann, der das Geld bezahlt, und über den Militärdienst, den Simplicissimus für die schwedische Krone geleistet hat: Durch diesen Dienst erhielt er den Namen Simplicissimus

Kerl. V.: Wie Simplicissimus von vier Teufeln in die Hölle gebracht und dort mit spanischem Wein behandelt wurde

Kerl. vi.: Wie Simplicissimus in den Himmel aufstieg und in ein Kalb verwandelt wurde

Kerl. vii.: Wie Simplicissimus sich an den Zustand eines rohen Tieres gewöhnt hat

Kerl. viii.: Diskurs über die wundersame Erinnerung der einen und die Vergesslichkeit der anderen

Kerl. ix.: Schiefes Lob einer richtigen Dame

Kerl. x.: Diskurs von nichts als Helden und berühmten Künstlern

Kerl. xi.: Vom mühsamen und gefährlichen Amt eines Gouverneurs

Kerl. xii.: Vom Sinn und Wissen gewisser unvernünftiger Tiere

Kerl. xiii.: Von verschiedenen Dingen, die jeder wissen will, muss sie entweder vorlesen oder sich vorlesen lassen

Kerl. xiv.: Wie Simplicissimus das Leben eines Adligen führte und wie ihm die Kroaten dieses raubten, als sie sich selbst stahlen

Kerl. xv.: Vom Leben des Simplicissimus bei den Soldaten und was er bei den Kroaten sah und lernte

Kerl. xvi.: Wie Simplicissimus gute Beute fand und zum diebischen Waldbruder wurde

Kerl. xvii.: Wie Simplicissimus bei einem Hexentanz dabei war

Kerl. xviii.: Beweist, dass kein Mann dem Simplicissimus den Vorwurf erheben kann, dass er den langen Bogen spannt

Kerl. xix.: Wie Simplicissimus wieder ein Narr wurde, wie er zuvor ein Narr war

Kerl. xx.: Ist ziemlich lang, und Leckerbissen vom Würfelspiel und was daran hängt

Kerl. xxi.: Ist etwas kürzer und unterhaltsamer als das letzte

Kerl. xxii.: Ein schurkischer Trick, um in die Fußstapfen eines anderen zu treten

Kerl. xxiii.: Wie sich Ulrich Herzbruder für hundert Dukaten verkaufte

Kerl. xxiv.: Wie sich zwei Prophezeiungen gleichzeitig erfüllten

Kerl. xxv.: Wie sich Simplicissimus von einem Jungen in ein Mädchen verwandelte und in diverse Liebesabenteuer verfiel

Kerl. xxvi.: Wie er für einen Verräter und Zauberer inhaftiert wurde

Kerl. xxvii: Wie es dem Propst in der Schlacht bei Wittstock ergangen ist

Kerl. xxviii.: Von einer großen Schlacht, in der der Sieger in der Stunde des Triumphs gefangen genommen wird

Kerl. xxxx.: Wie es einem besonders frommen Soldaten im Paradies erging und wie der Jäger seinen Platz einnahm

Kerl. xxx.: Wie sich der Jäger benahm, als er anfing, das Kriegshandwerk zu erlernen: woraus ein junger Soldat etwas lernen kann

Kerl. xxxi.: Wie der Teufel dem Pfarrer den Speck stahl und wie sich der Jäger erwischte

Kerl. ich.: Wie der Jäger zu weit nach links ging

Kerl. ii.: Wie sich der Soester Jäger vom Weseler Jäger befreite

Kerl. iii.: Wie der große Gott Jupiter gefangen genommen wurde und wie er die Ratschläge der Götter offenbarte

Kerl. NS.: Von dem deutschen Helden, der die ganze Welt erobern und allen Völkern Frieden bringen soll

Kerl. V.: Wie er alle Religionen versöhnen und in eine Form gießen soll

Kerl. vi.: Wie es der Botschaft der Flöhe mit Jupiter ergangen ist

Kerl. vii.: Wie sich der Jäger wieder Ehre und Beute sicherte

Kerl. viii.: Wie er den Teufel im Trog fand und wie Jump-i'-th'-field schöne Pferde bekam

Kerl. ix.: Von einem ungleichen Kampf, in dem der Schwächste den Tag gewinnt und der Eroberer gefangen wird

Kerl. x.: Wie der Generalstabsmeister dem Jäger sein Leben schenkte und große Hoffnungen machte

Kerl. xi.: Enthält alle möglichen Dinge von geringer Bedeutung und großer Phantasie

Kerl. xii.: Wie ein unerwartetes Glück dem Jäger ein edles Geschenk bescherte

Kerl. xiii.: Von Simplicissimus' seltsamen Phantasien und Luftschlössern und wie er seinen Schatz bewachte

Kerl. xiv.: Wie der Jäger vom Feind gefangen genommen wurde

Kerl. xv.: Unter welcher Bedingung wurde der Jäger freigelassen

Kerl. xvi.: Wie Simplicissimus ein Adliger wurde

Kerl. xvii.: Wie der Jäger seine sechs Monate verbringen wollte: und auch etwas von der Prophetin

Kerl. xviii.: Wie der Jäger umwerben und einen Handel daraus machte

Kerl. xix.: Wodurch hat sich der Jäger angefreundet und wie hat ihn eine Predigt bewegt

Kerl. xx.: Wie er dem treuen Priester andere Fische zum Braten gab, damit er sein eigenes schweineleben vergessen konnte

Kerl. xxi.: Wie Simplicissimus unversehens verheiratet wurde

Kerl. xxii.: Wie Simplicissimus sein Hochzeitsfest abhielt und wie er sein neues Leben beginnen wollte

Kerl. xxiii.: Wie Simplicissimus in eine bestimmte Stadt (die er der Einfachheit halber Köln nennt) kam, um seinen Schatz zu holen

Kerl. xxiv.: Wie der Jäger mitten in der Stadt einen Hasen fing

Kerl. ich.: Wie und aus welchem ​​Grund der Jäger nach Frankreich verschleppt wurde

Kerl. ii.: Wie Simplicissimus einen besseren Gastgeber als zuvor gefunden hat

Kerl. iii.: Wie er Bühnenspieler wurde und sich einen neuen Namen holte

Kerl. NS.: Wie Simplicissimus heimlich fortging und wie er glaubte, die neapolitanische Krankheit zu haben

Kerl. V.: Wie Simplicissimus über sein vergangenes Leben nachdachte und wie er mit dem Wasser bis zum Mund schwimmen lernte

Kerl. vi.: Wie er ein Vagabunden-Quatsch und ein Betrüger wurde

Kerl. vii.: Wie der Arzt unter Captain Curmudgeon mit einer Muskete ausgestattet wurde

Kerl. viii.: Wie Simplicissimus ein trostloses Bad im Rhein ertragen musste

Kerl. ix.: Deshalb sollten Geistliche niemals Hasen essen, die in die Schlinge genommen wurden

Kerl. x.: Wie Simplicissimus ganz unerwartet seiner Muskete entlassen wurde

Kerl. xi.: Diskurse des Ordens der Marodeur-Brüder

Kerl. xii.: Von einem verzweifelten Kampf ums Leben, in dem jede Partei dem Tod noch entkommt

Kerl. xiii.: Wie Oliver sich vorstellte, dass er die Tricks seiner Räuber entschuldigen konnte

Kerl. xiv.: Wie Oliver Herzbruders Prophezeiung zu seinem eigenen Vorteil erklärte und so seinen schlimmsten Feind liebte

Kerl. xv.: Wie Simplicissimus frommer dachte, wenn er plünderte, als Oliver, als er in die Kirche ging

Kerl. xvi.: Von Olivers Abstammung und wie er sich in seiner Jugend und besonders in der Schule verhalten hat

Kerl. xvii.: Wie er in Lüttich studiert und sich dort erniedrigt hat

Kerl. xviii.: Von der Heimkehr und Abreise dieses verehrten Schülers und wie er in den Kriegen Fortschritte machen wollte

Kerl. xix.: Wie Simplicissimus Herzbruders Prophezeiung an Oliver erfüllte, bevor einer den anderen kannte

Kerl. xx.: Wie geht es einem Mann, auf den das Unglück Katzen und Hunde regnen lässt?

Kerl. xxi.: Ein kurzes Beispiel für diesen Beruf, den Oliver ausübte, in dem er ein Meister war und Simplicissimus ein Lehrling werden sollte

Kerl. xxii.: Wie Oliver in den Staub gebissen und sechs gute Männer mitgenommen hat

Kerl. xxiii.: Wie Simplicissimus ein reicher Mann wurde und Herzbruder in großes Elend geriet

Kerl. xxiv.: Von der Art und Weise, wie Herzbruder in solch böse Not geriet

Kerl. ich.: Wie Simplicissimus Palmer wurde und mit Herzbruder auf Pilgerreise ging

Kerl. ii.: Wie Simplicissimus aus Angst vor dem Teufel bekehrt wurde

Kerl. iii.: Wie die beiden Freunde den Winter verbracht haben

Kerl. NS.: Auf welche Weise sind Simplicissimus und Herzbruder wieder in die Kriege gegangen und von dort zurückgekehrt?

Kerl. V.: Wie Simplicissimus Kurier ritt und wie Merkur von Jove erfuhr, was er in Bezug auf Krieg und Frieden vorhatte

Kerl. vi.: Eine Geschichte über einen Trick, den Simplicissimus im Spa gespielt hat

Kerl. vii.: Wie Herzbruder starb und wie Simplicissimus wieder in mutwillige Kurse verfiel

Kerl. viii.: Wie Simplicissimus seine zweite Ehe fand, und wie er seinen Vater traf und erfuhr, wer seine Eltern waren

Kerl. ix.: Auf welche Weise kamen die Geburtswehen über ihn und wie wurde er Witwer?

Kerl. x.: Beziehung gewisser Bauern zum wunderschönen Mummelsee

Kerl. xi.: Von der wunderbaren Danksagung eines Patienten und von den dadurch erweckten heiligen Gedanken im Simplicissimus

Kerl. xii.: Wie Simplicissimus mit den Sylphen zum Mittelpunkt der Erde reiste

Kerl. xvii.: Wie Simplicissimus aus der Mitte der Erde zurückkehrte und von seinen seltsamen Einfällen, seinen Luftschlössern, seinen Berechnungen und wie er ohne seinen Gastgeber rechnete

Kerl. xviii.: Wie Simplicissimus seinen Frühling an der falschen Stelle verschwendet

Kerl. xx.: Leckerbissen einer kleinen Promenade vom Schwarzwald nach Moskau in Russland

Kerl. xxi.: Wie es Simplicissimus in Moskau weiter erging

Kerl. xxii.: Auf was für einem kurzen und fröhlichen Weg kam er nach Hause zu seinem Vater

Kerl. xxiii.: Ist sehr kurz und betrifft allein den Simplicissimus

Kerl. xxiv.: Warum und auf welche Weise Simplicissimus die Welt wieder verlassen hat

Kerl. xix.: Wie Simplicissimus und ein Zimmermann einem Schiffbruch mit dem Leben entkamen und danach ein eigenes Land erhielten

Kerl. xx.: Wie sie eine schöne Köchin anheuerten und sie mit Gottes Hilfe wieder los wurden

Kerl. xxi.: Wie sie danach den Haushalt zusammenhielten und wie sie sich an die Arbeit machten

Kerl. xxii.: Weitere Fortsetzung der obigen Geschichte, und wie Simon Meron die Insel und dieses Leben verließ und wie Simplicissimus der alleinige Herr der Insel blieb

Kerl. xxiii.: In dem der Einsiedler seine Geschichte abschließt und damit seine sechs Bücher beendet

"Fortsetzung," Kerl. xiii.: Wie Simplicissimus im Gegenzug für eine Übernachtung seinem Gastgeber eine kuriose Kunst beibrachte